KUM NYE

un massage  du corps énergétique
initié par la conscience de soi

Ku = corps / Kum = corps subtil / Nyé = Massage

#NE PAS CONFONDRE MASSAGE KUM NYÉ ou KU NYÉ avec YOGA KUM NYÉ

Dans le Kum Nyé, nous n'utilisons pas les mains pour masser le corps subtil, mais notre esprit et notre souffle. C'est à travers notre conscience de soi que nous mobilisons les différents vents et stimulons l'énergie.

D'autres pratiques de Ku Nyé ou Kum Nyé sont en fait des techniques de massage qui utilisent les mains pour pétrir le corps physique à travers différents types de toucher.

#LA-PRATIQUE

Le yoga Kum Nye inclue l'immobilité, le mouvement, les postures, des exercices de respiration, des techniques d'auto-massage et un peu de visualisations.

 

Les pratiques portent sur les trois types de tension détenues dans le corps :

  • les tensions superficielles,
  • les blocages dans les canaux d'énergie,
  • les noeuds dans les chakras.

Alors que ces tensions fondent, les énergies de vie commencent à circuler plus complètement à travers le corps. Dans ce processus, l'écoulement de l'énergie supprime les filtres des perceptions et nous commençons à ressentir plus purement, plutôt que de filtrer l'expérience à travers nos pensées et nos souvenirs.

 Ainsi, le yoga Kum Nye est à la fois une pratique de guérison et une excellente préparation pour établir et maintenir le calme intérieur et la clarté, les bases de samatha et de la pratique de Vipassana. Le yoga Kum Nye établit un sentiment de plénitude dans lequelle il est facile de détecter le calme. Lorsque nous entrons dans le calme, la méditation commence.

Grâce au yoga Kum Nye, nous reconstruisons l'architecture intérieure du système énergétique du corps subtil.

#POUR-QUI-?

La pratique est ouverte à tous sans limite d'âge. Toutefois, la pratique sera difficile pour les personnes qui ont du mal à rester dans le calme, la détente.

Lu Jong au Vatican

#LA-FORME

La posture de méditation est la posture Mère. C'est par elle, que l'éveil peut survenir à condition que le corps soit correctement placé et que les vents puissent alors automatiquement se diriger vers le canal central.

Cette posture mère, nous l'apprenons sur plusieurs mois, pour l'affiner toujours plus, car elle est la clé. La clé et la base de la pratique. De temps à autre, nous la quittons pour entrer alors dans un mouvement.

Un mouvement présent, conscient, devenant l'objet de notre méditation. Aucune correction du corps physique n'est nécessaire, aucun but n'est recherché. Seul compte l'instant présent et l'écoute. L'écoute avec l'esprit de l'enfant pour doucement découvrir un autre univers dont nous n'avions pas connaissance.

La relaxation est le second ingrédient du yoga Kum Nyé. Nous développons une relaxation très profonde quels que soient les mouvements. Cela veut dire que même dans les postures les plus actives, nous devons trouver la détente à l'intérieur de la tension.

L'univers est tension, la vie est tension, sans tension, rien n'existe, et pourtant, l'espace se trouve au coeur de la tension.

Nous apprenons donc à développer une relaxation intense au coeur d'une tension intense, ceci en nous reliant non plus à la teneur du corps physique mais à la teneur du corps subtil qui lui n'est que légèreté et espace.

Nous voyons donc que c'est à travers l'affinement des perceptions que nous entrons toujours plus en contact avec le corps subtil, lui permettant alors d'exister, de grandir, et de devenir. Nous devenons. Être, tout simplement

Bienfaits du Kum Nyé

Le yoga Kum Nye comporte toute une série d'exercices thérapeutiques simples mais efficaces destinés à 

  • soulager du stress,
  • à transmuter les "structurations comportementales négatives",
  • à favoriser l'équilibre et la santé, et
  • à nous rendre l'existence plus agréable.

L'angle du Kum Nyé

Utilisant la conscience et le souffle pour effectuer ce massage interne du corps subtil, nous comprenons qu'il s'agit d'un yoga "très" méditatif. Quand on entre dans la séance, on s'installe dans un esprit méditatif, et nous essayons de ne pas perdre cette conscience de l'instant présent durant toute la durée du cours. 

La pratique est une méditation Shiné qui prend pour objet de méditation : le corps, le souffle et les ressentis.

Mais la pratique ne s'arrête pas à la pleine conscience. Nous allons bien au-delà, chevauchant le souffle subtil, pour découvrir ces trésors profondément cachés au-delà des aspects illusoires de l'égo et ses concepts pour toucher à notre nature profonde, joyeuse, pétillante, emplie de légèreté spacieuse et empreinte d'un savoir universel inné.

Les niveaux d'expérience

Tous les exercices sont des moyens de communiquer avec nos sensations, nos énergies intérieures, et de les amplifier. Chaque exercice peut être vécu sous trois niveaux bien distincts de relaxation :

  • le premier niveau, superficiel, est ce que l'on ressent de manière évidente sur le plan physique ou émotionnel comme de la fraîcheur ou de la chaleur, de la joie ou de la tristesse, une sensation douloureuse ou de détente, des picotements, des fourmillements,... Ces perceptions se situent dans des lieux précis du corps et nous sommes conscients du "moi" vivant de ces sensations.
  • le deuxième niveau accorde une attention plus soutenue à ces sentiments ou ressentis initiaux, ainsi nous nous en servons pour aiguiser notre perception ce qui permet de détecter les blocages du flux énergétique. Les blocages énergétiques ne pouvant être définis en termes émotionnels ou physiques, on parle alors de trois caractères : la retenue, la résistance et la dureté. Cette strate de perception est plus difficile à "toucher" que la première, toutefois on peut, en se concentrant, sans forcer et avec douceur, lever les blocages. On a alors l'impression que l'exercice s'exécute tout seul, bien que la conscience du "moi" percevant la sensation subsiste, tout en pouvant être ressentie moins fermement.
  • le troisième niveau pénètre la sphère d'énergie pure, du vécu pur, où les reliquats de structuration sont transcendés. Les sentiments et sensations ne sont plus observés mais mués en un continuum générateur d'une joie irrésistible et infinie. Nous ne faisons plus qu'un avec la perception, nous sommes devenus perception.

Comment pratiquer le Kum Nyé ?

Apprendre en ligne

En 2016, j'ai proposé un programme de Kum Nyé en ligne en direct, à raison de 3 séances par semaine, à. 6h00 du matin. Alors que ces cours en live se déroulaient au fil des mois, je les enregistrais et les mettaient en ligne au fur et à mesure.

C'est ce programme que je vous propose, basé sur 156 séances progressives, c'est à dire que chacun est construire, dans son approche théorique, sur la précédente. 

C'est ainsi que nous cheminons à travers l'oeuvre de Tarthang Tulku, depuis la pleine conscience jusqu'à l'expérience. 

Le programme est également disponible avec une option de sessions de coaching live avec Val.

Cours à Chamonix

Ces cours hebdomadaires en présentiel sont donnés en anglais car nombreux sont les anglophones résident à Chamonix, mais une traduction en français peut être délivrée si vous nous rejoignez !

Nous pratiquons du Lu Jong, du Kum Nyé, du Tog Chöd en exérieur, de la méditation, le tout à travers différents cycles, selon les personnes présentes, et un accès en ligne est proposé en complément.

Coaching individuel

Toute l'année, je vous propose des sessions de coaching privé en ligne.

Ces sessions durent 1h15.

Elles sont proposées plusieurs soirs par semaine, mais n'hésitez pas à me contacter pour mettre en place d'autres créneaux horaires.

Des packs de plusieurs sessions sont proposées.

Tu souhaites découvrir la pratique ?

Inscrits toi à la prochaine masterclass en ligne !

Cette masterclass te permettra d'aller à travers les mouvements du Lu Jong 1 et ainsi de décider si oui ou non tu as envie de :

  • d'apprendre la pratique pour toi
  • d'apprendre la pratique en intégrant toute la théorie (bouddhisme, corps subtil, 5 éléments, médecine tibétaine) afin de le transmettre en devenant enseignant(e)

"Merci pour cette merveilleuse détente, c'est un réel bienfait, c'est avec grand plaisir que je vous retrouve"

Stéphanie J

"toujours un grand plaisir de poursuivre ma découverte de mes ressentis même si ce n'est pas facile , cela m'amène à plus de paix intérieure, d'ancrage,  un vrai bonheur. Merci Valérie"

Pascal C

"J’avance dans la douceur des subtiles sensations qu’offrent les nouveaux exercices, comme "Renforcer l'équilibre intérieur" et "Énergie de lumière".Je suis surprise par le temps, déjà ma 101 leçon et je me sens de plus en plus en harmonie de vouloir continuer encore et encore: Je m’engage aujourd'hui dans la 103 eme session"

Véronique E., séance 103

"Très bonne séabce. Plus j'avance dans les séances, plus je ressens les bénéfices du Kum Nyé ( même si parfois je dois me motiver pour pratiquer). Je suis toujours centrée a la suite des séances."

Myriam, séance 32

"Une magnifique reconnexion avec tout son intérieur"

Robin F.

"Avec toute ma gratitude pour m'avoir initiée au Kum Nye : il fait désormais partie de ma vie. Je me réjouis de découvrir les modules.

En attendant, je vais poursuivre mon rythme un jour du Lu Jong, un autre jour du Kum Nye ! comme pour cadrer ma journée et lui offrir la meilleure tonalité possible. MERCI Valérie"

Florence M.

"Je trouve cette introduction au Yoga tibétain Kum Nyé excellente en ces moments de confinement. Cela m'aide à retrouver énergie, concentration, vitalité, créativité, et joie intérieure; en + de l'aspect "sportif" d'entretien du corps, l'aspect spirituel et philosophique me semble tout à fait fascinant."

Aurélien M.

"J'ai lu certains livres de Tarthang Tulku et j'y ai trouvé une clarté dans sa formulation et une source d'inspiration pour le quotidien.
J'ai voulu découvrir le yoga Kum Nyé à travers une structure qui l'enseigne et j'ai trouvé les activités de Valérie.
Je me suis inscrit à sa séance d'essai gratuite.
Ce que propose Valérie tant au niveau du matériel pédagogique, de la progression, par ce qu'elle transmet dans ces vidéos, est de qualité... je sens résonner l'enseignement de Tarthang Tulku qui est source d'inspiration...joie, bien-être, vitalité, connaissance de soi, ouverture de notre conscience et de notre nature créatrice...
La formation en ligne peut-être une aide fort appréciable pour celles et ceux qui ne peuvent accéder à cet enseignement pour divers raisons mais qui veulent pratiquer malgré les difficultés."

Cyril

#qui est à l'origine de cette pratique ?

Le yoga Kum Nyé est une pratique amenée en Occident par Tarthang Tülkou

Tarthang Tulku (prononcer toulkou), né au Tibet en 1935, est un érudit internationalement reconnu comme un pédagogue novateur et un penseur visionnaire. Sa pédagogie unique a fait que nombreux de ses enseignements sur la méditation, sur la relation corps-esprit, sur la compassion et l'amour ont été enseigné dans de nombreuses universités américaines et ont inspiré la majorité des courants méditatifs qui se sont développés en Occident autour de la pleine conscience. 


Après avoir passé dix ans en Inde où il enseigna et publia des textes tibétains rares, il s'installa aux Etats-Unis en 1969 où, depuis, il expose les bienfaits de la philosophie bouddhiste aux Occidentaux.


En 1973, il a fondé à Berkeley, en Californie, l'Institut Nyingma, où, puisant dans sa connaissance de la doctrine médicale et des thérapies de son pays, il travailla, en compagnie de ses élèves, à l'élaboration d'une méthode de relaxation profonde destinée aux Occidentaux, capable d'harmoniser et stimuler les capacités physiques et psychiques, le yoga tibétain Kum Nyé.

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En 1983, Tarthang Tulku a créé le projet Yeshe De, dans le but de préserver et de distribuer des textes tibétains sacrés, en collaboration avec le Tibetan Aid Project. Ces textes sont distribués aux moines, nonnes et laïcs bouddhistes lors de la cérémonie annuelle mondiale pour la paix, que Tarthang Tulku a lancée en 1990 afin d'amener les différentes communautés bouddhistes d'Asie à célébrer ensemble à Bodhgaya, en Inde. La cérémonie mondiale pour la paix et le travail de Yeshe De et du Tibetan Aid Project ont permis de distribuer plus de 20 millions de textes aux pratiquants de la communauté bouddhiste au cours des 2 dernières décénies.